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2011年海報設計：
南投縣仁愛鄉萬豐社區發展協會-曲冰部落光觀景點介紹與部落遷移地圖

行政院農委會林務局南投林區管理處贊助
南投縣仁愛鄉萬豐社區發展協會印製
樂活曼波‧艾菲 設計
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請洽南投縣仁愛鄉萬豐社區發展協會 (049)2974749 
地址：546南投縣仁愛鄉萬豐村71-1號

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關於萬豐- 布農族-曲冰部落：

●曲冰峽谷
位於投83線 16.5 K處，望向濁水溪可見兩山之間被溪水切割的峽谷地形，甚為壯觀。

●濁水溪河床
曲冰位在濁水溪上游，溪水長期沖刷沿岸破碎粘板岩崩壁，淤積成寬闊的沙岸。有如海灘的沙岸，卻是位在海拔六百公尺的高山內，可謂一奇。於溪水較緩的秋冬前往是適當的時機，幸運的話還可撿拾到「龍紋石」做成裝飾品喔。

●曲冰遺址
位於部落北方二公里處，是台灣首次在高山地區挖掘到的史前完整聚落遺址，年代較久遠的文化層，距今有二千七百年之久，於民國76年由中研院史語所陳仲玉教授挖掘告一段落，出土文物包括石板房屋基礎、石牆、儲物槽、石板棺、石斧、石刀、石鏃、石矛、網墜、紡輪、刮削器等打(磨)製石器以及上萬片陶片，居住於曲冰的「曲冰人」究竟是何人種、民族至今並無定案，曲冰遺址對古台灣土著的聚落型態、人口、社會組織、營生方式等面向，提供了一條重要的線索

●姊妹原
是濁水溪沿岸低位河階，此寬廣肥沃的平原，自日治時期就被開闢為水田農地，所種植的香糯米，是進貢日本天皇的珍品。

●引水灌渠鐵管橋
自日治時期就已建置的橫越濁水溪灌溉姐妹源農地的鐵管，建造的非常堅固，是非常壯觀的建設，鐵管上能容數人通行，自鐵管上望向滾滾濁流的溪水，很刺激的喔!天皇的珍品。

●溪畔高山鲴魚、苦花復育區
位於妹原，為部落木雕達人建置，養魚是他的興趣也是他的志向，可惜這次颱風把他的魚沖走了部分，不過聽說還有剩啦。來這裡也可以看他的素人雕刻，需要事先預約。

●十字山步道
沿村辦公室右側叉路上山，此步道是部落復活節天主教徒朝聖之路，沿途有數座十字架雕刻與聖母亭，約一個小時可走到山頂，從山頂可鳥瞰整個曲冰部落。

●虹谷有機農場賞螢區
位於虹谷往水源地的竹林，層層的落葉與肥沃的土壤非常適合螢火蟲幼蟲棲息。於夏日傍晚時分約六七點，運氣好可見到有如繁星的螢火蟲，此地也可見到螢光菌。

●舊部落梯田
舊部落的Ququaz、Lileq、Taimu都可見到自日治時期就沿山坡開闢的梯田，冬天部分農地休耕，翠綠枯黃相映成趣，夏日前往則可見滿山坡的各式作物，非常壯觀。

●青蛙生態復育室
可見曲冰青蛙之生態展示，籌建的青蛙爸爸同時也是有機耕作的精通者喔

●精靈瀑布與天使瀑布群
從舊部落曲冰橋進入，步行約一個鐘頭可到達，這裡的野溪是舊部落的水源頭，有著豐富多樣的峽谷與瀑布，與幾處可作為天然SPA的水潭，是夏天清涼消暑的好去處，也適合在溪邊做DIY野炊，不過因為是水源區，目前並不開放大量遊客進入，且遊客必須遵守帶回製造垃圾的公約。

※曲冰部落文化活動（節慶、祭儀）
●四月打耳祭
打耳祭是布農族相當重要的祭典，於每年四月至五月間舉行。它不單只是一項儀式，更具有強烈的團結教育精神。狩獵是布農族人主要的生計活動，不僅是採集食物的方式而已，更是確立個體生命價值，獲取社會肯定認同的方式，也是成年禮儀的必修課程。歲時祭儀中只有打耳祭是有關狩獵的，在春天播種、除草後農閒時舉行，藉以祈求獵物豐收。打耳祭不僅是宗教的節期，而且還是社會、教育、經濟、政治的節期，此時是男人們最為活動的時候，他們在一起練習射擊，在一起吃烤肉，在一起向敵首、獸骨、武器作祭。巫師們在這時候要重溫一下他們的巫師技巧，犯了殺人罪被處流刑的人，到這時候算是刑滿了，所以返家。其餘的祭典大多是排他性的，這個祭典則可允許異社群的人參加，此外，它還是新領導者上任及社群會盟的時期。在過去幾年卓社群的打耳祭由卓社群四個部落：過坑（中正村）、武界(法治村)、曲冰(萬豐村)、久美輪流舉行，由鄉公所出資贊助，祭典每隔年舉行。

●八月~九月感恩祭Pasuntamul
Pasuntamul是布農族卓社群特有的祭典，在布農族其他社群中沒有此項祭典，  pasun為互相給予的意思， tamul為酒釀，這是一個藉由釀酒後的酒糟相互丟擲，表示感恩與祈福的祭典，故翻譯為感恩祭。Pasuntamul的舉行是在進倉祭儀之後翌日，於所有農事全部結束，也已經完成進倉祭時舉行，可以說是卓社群一年中最後一個祭儀，Pasuntamul結束後將進入休耕階段，祭儀主要表達對上天一年來保佑工作順利、戶戶豐收的感謝，同時也祈求未來農事順利、家人平安。

※曲冰部落主要交通資訊
●路線1 (舊)：
二高草屯交流道→台14線草屯方向(往東)
→經國姓鄉、埔里鎮入山往仁愛鄉霧社
→投83線奧萬大國家森林遊樂區方向
→經萬大、親愛、松林部落可到達曲冰

●路線2(新)：
國道3號草屯交流道→國道6號往埔里方向
→愛蘭交流道下高速公路
→經埔里鎮由投71線入山
→經武界部落（法治村）可達
曲冰部落（萬豐村）。



AcAn QuquAz 萬豐村曲冰部落的背景

萬豐村曲冰部落，屬布農族現存五大社群中最北的社群「卓社群」，是布農族分布在最北的部落，十七世紀末卓社群由卡社群分出獨立，居住在卓社山附近。卓社群又分為兩個部族：即Sabakan部族與Taqtaban部族。早在日本統治台灣之前，Taqtaban部族已離開卓社山，漸次移往北方干卓溪（現稱栗栖溪）一帶（即現今林務局管轄內第4、5、6、7、40林班地帶）的山地，建立干卓萬，共有六個社，早期日人稱之為干卓萬番，此即萬豐村-曲冰部落的祖先。為了便於統治，也為了有效獲取山地資源，日人施行集團移住政策，於1922-1925年將干卓萬群移往Ququaz，即現今萬豐村舊部落地方，取名為干卓萬社。1931年，由於下游武界水壩淤積的關係，又將本族人遷居到濁水溪西岸Tisau一帶。1949年，政權已轉為國民政府，由於武界水壩淤積沙土更形嚴重，溪水每每氾濫淹沒良田，族人堅決將村落遷移到濁水溪東岸，Ｑuquaz北方的Simaun， 此即現今的萬豐村新部落。

「曲冰」並非部落母語譯名，台灣光復時國民政府將武界、過坑、干卓萬三社合併為一行政區-法治村，本地被稱之為法治村曲冰，至於為什麼被稱為曲冰呢?有一說法是：本地濁水溪河床彎曲，於清晨或黃昏，溪面反射陽光，有如彎彎曲曲的冰河一般，而有此名。曲冰包含了Ququaz、Lileq、Taimu、Simaun、Sipal、Tisau、Ququluh等地區，一般還是以Acang Ququaz自稱或他稱，Ｑuquaz是因盛產黃籐而得名。目前萬豐村曲冰部落行政領域共6509.68公頃，199戶725人(97年10月)。

曲冰因低度開發而保有豐富的自然資源，居民大部分為務農，日據時代種植水稻，而以香糯米聞名，目前大多種植短期蔬菜：青椒、糯米椒、玉米、敏豆、高麗菜、芥藍、豆苗，此外還有生薑、蔥、蒜等。虹谷有機農場生產之有機蔬菜，也是外界知名的產業。

曲冰遺址是距今二千七百年前的高山史前聚落遺址，於民國76年由中研院史語所陳仲玉教授完成挖掘，出土豐富的石、陶器與石板棺、房屋基礎，是曲冰最為外人所知的文化遺產。

曲冰天主堂與喜瑪恩基督長老教會的合唱團也是曲冰一大特色，歌聲展現布農族人天賦的歌喉與合聲，曾多次受邀對外表演。來曲冰一定要親身感受布農族的合音之美，對本地文化將有更深刻體驗。



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